日本插花的歷史淵源

  日本的插花歷史可以追溯到日本的飛鳥時代(公元7世紀)。聖德王子學校的妹妹小野小野是唐代使節，致力於佛教和中國文化的傳播。大野三度來過中國，她不斷向日本介紹唐代禮節，青銅花瓶和祭壇用餐具，這使日本佛教得以發展，從而促進了壇上插花的興起並發展到早期。壇的插花藝術。特使完成後，小野修女定居在王子創建的六角大廳的赤牙。首先，她制定了祭壇上的插花規則，併成爲日本插花的始祖。

  在14世紀，明代日本與中國之間的貿易蓬勃發展。當時，傅利依曼將軍非常欣賞中國文物，舉行了“花皇大會”(插花比賽)，並模仿了中國，“七瓶花比賽”上升了。當時，插花被視爲一種娛樂活動。從此，插花逐漸擺脫了宗教色彩，進入了宮殿，武士和貴族殿堂。它從獻花到賞花成爲一種慶祝和裝飾藝術。從那時起，它開始規範插花形式，強調構圖之美，崇尚自然。它通常由7-9朵花組成，並一起使用。常綠的樹枝和樹葉的搭配需要一個三維花瓶來代表平面的花園景觀，“麗華”的早期形式應運而生。

  自15和16世紀以來，插花技術已廣泛普及，插花技術取得了長足的進步。除了完善“麗華”花卉圖案外，還衍生了“盛華”花卉圖案。它主張應以越來越少的精緻花朵來代表形狀，顏色和植物組合之美，強調真理和優雅，反對使用非植物，並代表古代所理解的天堂，地球和人的宇宙。東方思想。後來，在日本形成了一定的插花制度，不時出現了新的插花學校。

  在17世紀(1699年)，日本出版了《瓶的歷史》，引起了插花界的廣泛關注，並據此建立了“洪道流”。從18世紀開始，“自由花”就出現了。不同的“生花”和“麗華”是建立在直覺和感覺的基礎上，而不是堅持合作的方式和形式，而是實現了自由的藝術創作。同時，一種更簡單的“投擲花”形式很流行，它使用精美的花瓶，並注重色彩和自然。

  在19世紀中葉，明治維新曾使日本傳統的繁花似錦退潮。明治維新後，外國文化被大量進口，並受到西方園藝植物和插花的影響。日本插花也帶來了變化。各種學校應運而生。 1897年，繁華的花朵和文人的花朵上升了。 20世紀初，日本插花發生了又一次歷史性變化。 1926年出現了“免費插花”和“草月流”。草月流分爲實用型，創意型和抽象型。通常有三個主要分支，也稱爲天堂，大地和人(真相，控制權，副權)。隨着明治維新時期女性社會地位的提高，插花藝術和茶道已成爲女性的一項成就。

  目前，日本有24,000家花店。插花設計師也需要專業考試。插花設計師分爲兩個級別。四萬五千人通過了“花藝設計資格”考試。日本插花設計師協會有53個分支，數以百萬計的會員。