來說說盆景與根藝

盆景，是造園藝術的珍寶，歷史悠久，源遠流長。它起源漢晉，形成於唐宋，興盛於明清，在我國已有一千三百多年的歷史，新中國成立後，盆景藝術得以繁榮發展。目前已形成了揚派、蘇派、川派、嶺南派、徽派、通派、海派等盆景藝術流派。 盆景是以植物、山石、水、土等爲素材，融詩、畫、園藝、美學、雕塑等學科和技藝於一身而成的一門造型藝術，是將自然與藝術美融爲一體的一種藝術形式，它源於自然，又高於自然，有“無聲的詩”、“立體的畫”、“凝固的音樂”的美稱。盆景藝術運用“縮龍成寸”、“縮地千里”、“以小見大”、“以少勝多”等藝術手法，把自然界的風姿神采，藝術地再現於小盆之中。 盆景以它特有的藝術魅力美化人們的工作、生活和環境，豐富人們的文化生活。欣賞盆景是一種美的享受，在雅室之內陳設盆景，使人頓覺生趣盎然，斗室之中能領略到曠野林木的景色，自然山水的風貌，令人心曠神怡。如能親自動手製作和培植盆景，欣賞自己辛勤勞動的成果，則更有無窮的樂趣。 根藝，乃我國藝術園地中一株風韻別緻的奇葩。早在戰國中晚期就有了早期的根藝——作爲鎮墓的根藝“辟邪”。古代有許多著名的文學家、詩人、畫家都曾在他們的作品中描繪過根藝，南宋著名詩人陸游在《劍南詩稿》中就有“竹根斷作枕雲眠”的詩句，可見根藝作品在當時及受文人的青睞。 改革開放後，根藝創作得到空前發展，根藝隊伍越來越壯大，根藝組織也相繼成立，一些著名的根藝家還建立了個人根藝館，根藝作品如同繪畫、雕塑、盆景一樣，不僅走進了家庭、賓館、企業，更走進了國家級藝術殿堂，成爲個人或組織珍貴的收藏品。 在根藝創作上，近幾年也不斷推陳出新，呈現出千姿百態，百花爭豔的可喜局面。如自然型根藝，講求“來自自然，還原自然”，突出根材自身抽象的秉性，使博大雄渾的自然造物變得更有氣派，更有神韻。而雕刻型根藝則是把大自然賜予的奇巧材質，通過藝術家的慧眼和巧思，從中發現孕育的生命，再思雕刻，使孕育的那個生命從朦朧走向清晰，達到了“藏魂在天然，納靈於神工”的藝術境界。 20多年來，愚餘創作了不少根藝、盆景作品，這些拙作雖然在素材上還不夠完善，技法上還有待提高，但我唯一願望，就是想通過盆景、根藝的創作來提高自身藝術素養，更希望有衆多的人積極投身到盆景、根藝的創作中，讓這門有着悠久歷史的中華民間藝術瑰寶，在宿松這塊具有豐厚文化底蘊的沃土上得以傳承和發揚。