紫 荊的文化背景

早春時節，紫荊聞春而綻，豔麗的花朵密集地爬滿了整棵樹的每個枝條；那花有玫瑰一樣的顏色，形如一羣翩飛的蝴蝶，密密層層，滿樹嫣紅。因爲它的美麗，而被人們請進庭院成了傳統的庭院樹木，與人的親近讓它成爲故園親情的代表植物。那根植在遙遠故園的紫荊牽動着詩人們思念的心絃：

雜英紛已積，含芳獨暮春；
還如故園樹，忽憶故園人。 ——韋應物《見紫荊花》

落英繽紛，那一地的紫色花瓣，讓遊子心頭再次涌上思歸、憶念故里的感情。着墨不多卻透視出款款深情，感人置深。那故園的紫荊花此時該也是如此的光景了吧，久違的故人在家鄉是否別來無恙？紫荊春愁，感慨萬千啊。
唐詩中所寫的紫荊都是傳統的北方紫荊。是把整個花枝開滿玫瑰色小花有甜甜花香的滿條紅。
在中國古代，紫荊常被用來比擬親情，象徵兄弟和睦、家業興旺。於是寫手足親情的詩歌裏它便成爲思念親人的知音。

受命別家鄉，思歸每斷腸。季江留被在，子敬與琴亡。
吾弟當平昔，才名荷寵光。作詩通小雅，獻賦掩長楊。
流轉三千里，悲啼百萬行。庭前紫荊樹，何日再芬芳。 ——竇蒙《題弟臮〈述書賦〉後》

杜甫的這首也異曲同工：
風吹紫荊樹，色與春庭暮。花落辭故枝，風回返無處。
骨肉恩書重，漂泊難相遇。猶有淚成河，經天覆東注。 ——杜甫《得舍弟消息》

顛沛流離中，漂泊的心中有幾多牽掛。風吹紫荊，落花無數。讓憂鬱的詩人睹物思親。昔日朝夕相伴的手足情深

像沒有歸處的落花一樣一去不復返了。如今骨肉分離，天倫難享，收到親人的一點音信，淚如雨下。

紫荊花開，一枝枝，一匝匝，如染、如畫。看那一簇簇的花朵緊緊相擁，在春光裏燃燒起如火如荼的激情。花影中你是否感受到了遠方那期盼遊子歸去的雙眼，感受到故園洋溢着的那親情的淡淡的溫馨？
紫荊把根深深扎百姓人家的庭院中，一直是家庭和美、骨肉情深的象徵。晉代文人陸機有詩云：“三荊歡同株，四鳥悲異林。”後來逐漸演化爲兄弟分而複合的故事。
《日華子本草》：通小腸。
《民間常用草藥彙編》：清熱涼血，去風解毒。
《江蘇藥樹志》：治風溼筋骨痛。
唐代名詩人韋應物《見紫荊輪》詩：“雜英多已積，含芳獨暮春。還如故園樹，忽憶故園人。”
“故園人”是指傳說的“田真兄弟”。據《續齊諧記》載：田真兄弟三人，分家時．擬將庭前一紫荊樹所爲三，一人一段。紫劑樹聞之，次日枯死；狀如火僥，田真見狀，知紫荊樹不欲分散，感嘆人不如樹．悲痛悔恨，不再分家。紫荊樹又繁茂如昔。

民間傳說
在中國古代，紫荊花常被人們用來比擬親情，象徵兄弟和睦、家業興旺。它來源於這麼一個典故：
傳說南朝時，京兆尹田真與兄弟田慶、田廣三人分家，當別的財產都已分置妥當時，最後才發現院子裏還有一株枝葉扶疏、花團錦簇的紫荊花樹不好處理。當晚，兄弟三人商量將這株紫荊花樹截爲三段，每人分一段。第二天清早，兄弟三人前去砍樹時發現，這株紫荊花樹枝葉已全部枯萎，花朵也全部凋落。田真見此狀不禁對兩個兄弟感嘆道：“人不如木也”。後來，兄弟三人又把家合起來，並和睦相處。那株紫荊花樹好象頗通人性，也隨之又恢復了生機，且生長得花繁葉茂。

典故
據 南朝 樑 吳均 《續齊諧記·紫荊樹》載： 田真 兄弟三人析產，堂前有紫荊樹一株，議破爲三，荊忽枯死。 真 謂諸弟：“樹本同株，聞將分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自勝，兄弟相感，不復分產，樹亦復榮。後因用“紫荊”爲有關兄弟之典故。 唐 杜甫 《得舍弟消息》詩：“風吹紫荊樹，色與春庭暮。” 清 孫枝蔚 《不得大兄消息》詩：“又見紫荊發，曾無黃耳來。”黃耳，狗名，爲寄遞家書之典故。