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人類欠植物多少恩

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深圳特區報訊 人類能夠一分一秒地活着,全是憑着這個星球上有無數植物,對人類來說,地球就是一個植物星球。

陳冠學被譽爲現代的“陶淵明”。多年前,他辭去教職,迴歸田園,晴耕雨讀,過着清貧樂道的書生農夫生活。鄉間,他反思現代工業社會與傳統農業文明之間的關係,對於山川原野、田園草木、花鳥蟲魚,他是那樣的津津樂道並充滿愛意。在散文集《訪草》一書中,他以優美的語言和淳樸的自然情懷,勾勒出一幅美麗多姿的田園風光圖。

人類現代化的進程,是一個工業化、城市化、商業化的過程,在此過程中,大自然和鄉土社會黯然退場。今天的鄉土社會,被轟鳴的機器和拔地而起的廠房逐漸包圍,對此,陳冠學的內心深表憂慮。

人類欠植物多少恩
書中《田園今昔》一文中,開篇就寫道:“住在都市裏的時候懷念田園,回到田園又懷念昔日的田園。”這樣的敘述,想必他對今天的田園是失望的,可又是那般的無奈。在陳冠學的記憶中,從前的田園最令人懷念的,就是那些夾雜在農田之間的大塊荒地。荒地裏,雜草野樹瘋狂地生長、鳥鼠蛇兔開心地玩耍、牧童們快活地捉迷藏、村婦樂呵呵地採草藥。就是因爲有了這些荒地,田園才活潑起來、豐富起來。記得魯迅先生在《從百草園到三味書屋》一文中,不露聲色地回憶了那個荒草叢生的廢園帶給兒時的歡樂。陳冠學早年記憶中的田間之荒地,和百草園有着異曲同工的美好。而如今在鄉間,哪怕是零星的一點荒地,也開墾出來種上了莊稼。即便是田間小路,也鋪上了瀝青和水泥。當荒野不復存在時,田園就徹底喪失了詩意。

本書書名,源自書中一篇名爲《訪草》的文章,這直截了當表明陳冠學對草木的偏愛、對綠色的敬意。也許是世俗生活的虛浮讓他心生厭惡,他寧願默默地訪問小草並與之交朋友,也不願意在人羣堆裏湊熱鬧。他寫道:“各個角落有各個角落的草。有時我不出門,就在屋角邊訪草,或者反過來說,草訪到我家了。一連下過一二十日的雨之後,那大樹底下的屋基或後牆上,就不期然有一片新綠吸引住我的目光,苔蘚和小冷花不知幾時來家了。”對他而言,人和小草之間是可以信賴的朋友,並且心有靈犀。對於居所周邊的小草們,他都能一一準確地叫出名字,如知風草、小畫眉草、線葉飄忽草等等,總共有四十餘種。這不得不佩服陳冠學和“朋友”是何等熟悉。

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